sábado, 26 de diciembre de 2015

Documento sobre La Virgen de Jaraba


Continuamos con Nuestra Señora de Jaraba



GOZOS Y ALABANZAS A NUESTRA SEÑORA DE JARABA





Del divino sol Aurora
Pues todo el mundo os alaba:
Madre de Dios de Jaraba
Sednos siempre intercesora







1. Desde el tiempo de los godos
    Sois, Señora, venerada.
    Como Princesa adorada
    De los corazones todos:
    Y ya que de tantos modos
    Os confesamos ahora.

    Madre de Dios de Jaraba
    Sednos siempre intercesora.






continuará....................






sábado, 19 de diciembre de 2015

Documento sobre La Virgen de Jaraba
  

 

Milagros de la Virgen de Xaraba (Jaraba)

Según figura en el folio 27 del libro primero del archivo, el 24 de agosto de 1609, se bautizó una hija de Domingo Dalda y de Catalina Marco, que se llamó María, y que como certifica el notario Diego Lozano en nota marginal, fue con quien hizo milagro la Virgen de Xaraba (Jaraba), pues siendo muda, le dio el habla el año 1623, o sea, a los 14 años.

Esta Virgen se halla en el término municipal de Jaraba, en un bello paraje, colgando la ermita en una de las paredes de un gran barranco, conocido con el nombre de barranco de la Virgen, y que desemboca en el río Mesa, a poca distancia de la ermita, y en el que se hallan tres conocidos balnearios. Esta ermita tiene en la parte antigua, casi excavada en el monte, los restos de unas bóvedas góticas, pertenecientes a la anterior obra. Según la tradición se le apareció la Virgen a un pastor en ese mismo lugar. Existe una gruta en la que, del techo, cae de vez en cuando una gota de agua algo grasienta, y que según se cree, frotándose con ella se cura el dolor de cabeza.

Desde luego ésta es una de las Vírgenes de mayor devoción en la comarca, y a ella acuden en romería y rogativas para pedir agua las gentes de los alrededores.

Hay innumerables exvotos de otros tantos favores, y en Campillo se pasea tranquilamente un muchacho que habiéndose caído de la torre de esta ermita, invocó a la Virgen de Jaraba y salió ileso de la caída, de unos 15 metros de altura. 

 
 
continuará....................

 


 

 


sábado, 12 de diciembre de 2015

Documento sobre Jaraba

Iglesia de la Transfiguración





La iglesia de la Transfiguración de Jaraba se la adjudicó en subasta pública, «a candela», a Martín de Egurza, en octubre de 1595. Dos años después, se hacen cargo de la obra Pedro de Aguilera, su cuñado Francisco Setién, y Tomás de Lariba Hermo. Al fallecer Francisco Setién, Pedro de Aguilera cede su parte y la de su cuñado a Tomás de Lariba y a Francisco de San Pedro, en octubre de 1598, quienes se harán cargo de la finalización de la iglesia. La aceptación por parte del concejo del proyecto de Egurza en detrimento de Juan del Campo, que con anterioridad a la subasta había sido recomendado, supone la aceptación de los postulados teóricos de Vitrubio, a quien se menciona en
la capitulación, en detrimento de la tradición constructiva mudéjar que desarrolla Juan del Campo en la iglesia de la Señoría de Saviñán (1577). Egurz a representaría la figura del arquitecto que supervisa varias obras a la vez (ese mismo año había contratado también la iglesia de Villalengua), y éste es el argumento que esgrime Juan del Campo en su recomendación cuando dice que hay maestros que dejan las obras a cargo de sus criados. Juan del Campo representaría otro modo de contratar y trabajar, más personalizado, aunque quizás menos efectivo y tendente a desaparecer. En el contrato se hacen continuamente referencias a términos arquitectónicos renacentistas: orden toscano, y dórico; arquitrabe, friso y cornisa; púlpito al romano; cúpula sobre pechinas; bóvedas con sus terceletes y combados, etc. El proyecto original fue modificado un año después, suprimiéndose las columnas dóricas adosadas al muro de donde arrancarían las bóvedas, para abaratar el precio. Una vez acabada la iglesia tendría una nave con cuatro tramos, ábside poligonal y ocho capillas entre los contrafuertes, de las que sólo se conservan la cabecera y los dos tramos siguientes con sus correspondientes capillas, pues desplomados los dos tramos de los pies se reconstruyeron a mediados del siglo XIX.

lunes, 7 de diciembre de 2015

Documentos de Costumbres y Tradiciones de Jaraba


 

Jota cantada cuando estaban en la siega en Jaraba.


En el cielo hay cinco fuentes
que todas manan a un tenor
Son las cincos llagas
de Cristo nuestro Señor.


Aportación de D. Fulgencio Berdié  Sicilia que la cantaba su madre Barbara Sicilia Alonso.
Estamos hablando del año 1930 más menos.

jueves, 3 de diciembre de 2015

Documentos de El Santuario de Nuestra Señora de Jaraba


Huesca 1741

El Ayuntamiento de Jaraba pide licencia para pedir limosna en diez leguas a la redonda para
subvenir los gastos del Santuario.


Señor. En carta orden de vuestro Consejo comunicada por don Pedro Escolano de Arrieta à 4 de marzo de este año, se sirbe VM mandar à esta Audiencia informe lo que se le ofrezca y parezca sobre la suplica de don Francisco Guillar vicario y las personas de Ayuntamiento del lugar de Jaraba para que se les permita diez leguas al contorno pedir limosna para el Santuario de Nuestra Señora de este nombre existente en los terminos de aquel pueblo.

Tomados los informes correspondientes, y demás noticias que la Audiencia ha tenido por oportunas
dice. Que de este Santuario, y su imagen hablan las historias eclesiasticas de este Reyno dandole
unos principios no menos antiguos que portentosos asi como otros muchos que se
veneran en este Reyno cuyas imágenes se descubrieron inmediatamente a la conquista de
estas tierras a poder de los moros, y se creè haberlas ocultado los fieles a primeros del siglo
8º para preserbarlas de la furia agarena, y de los ultrages de los infieles que inundaron nuestra
peninsula en aquellos tiempos.

La sencillez de los fieles de aquellos tiempos, y la incredulidad de los infieles que los rodeaban,
pudieron merecer, y necesitar de señales y prodigios que el omnipotente quiso hacer en
obsequio de su santissima madre asi en este Santuario de Jaraba, y los demas fundan su
principio en milagrosa aparicion, y las casas han sido ampliadas sus templos adornados por la
piedad de los fieles que concurren à implorar a la madre Santissima vajo esta, ó, la otra imbocacion
en sus necesidades.

Asi ha sucedido en el santuario de Buestra Señora Jaraba cuya casa tambien es Hospital en
que curan de limosna à los pobres enfermos que ban à tomar los baños que llaman de Jaraba, y
son muy especiales por cuyo motivo, y a faltarles renta según lo acredita la relacion que han
remitido aà esta Audiencia de los productos y gastos pues aquellos suman 64L18s, y estos
736L12s, faltandole todo lo demas para su manutencion.

Baxo este concepto, y el de haverse concedido iguales permisos à otros santuarios de este Reyno
Entiende la Audiencia que si VM suera servido podrá concederle igual al de Nuestra Señora de
Jaraba ceñido al partido de Calatayud donde se halla, ó al que el diocesano le señalase VM
resolbera lo que sea de su real agrado, y servicio.

Zaragoza y agosto 29 de 1775.

Transcripción de Documento Archivado en
Archivo Historico Provincial de Huesca,
Papeles de Justicia . 911/3, Documento 335


lunes, 30 de noviembre de 2015

Empecemos pues a aportar ideas y proyectos para realizar.

Este es un breve esquema que he preparado para ir dando pistas de como podíamos esquematizar temas y acciones a realizar.

Cultura Popular de la Villa Termal de Jaraba


GRANDES TEMAS

Pueblo Historia romana, musulmana, judía, moderna

Santuario-Ermita de la Virgen historia y tradiciones, romerías,

Baños Historia, Geografía, Paisaje


CAMPOS DE ACTUACION


Fotografía antigua (Concurso de Fotografía)

Fotografía Moderna (Concurso de Fotografía)

Pintura Antigua y Moderna (Concurso de Pintura)

Bailes y danzas (Recuperación de Bailes)

Costumbres Religiosas, lúdicas, gastronomía, rurales, ganaderas, industriales (Siega y Trilla)

Poesía y Literatura

Fauna (Catálogo de especies de la zona)

Paisaje (Andada Popular)

Árbol genealógico del pueblo y censos antiguos

Bibliografía sobre el pueblo (Biblioteca y Archivo Documental, Sonoro y Fotografico)

Publicaciones


RECURSOS


Correo electrónico para mandar información del pueblo soydejaraba@gmail.com

Pagina Web?

Gente que puede coordinar temas

Trabajo de campo por parte de los alumnos de la escuela (Manual Pedagógico)

Centro de Estudios Bilbilitanos, Institución Fernando el Católico

Arzobispado de Tarazona

Balnearios de Jaraba


ACTIVIDADES

Publicación sobre el pueblo de carácter trimestral o semestral (Revista)

(Concurso de Fotografía)

(Concurso de Pintura)

(Representación de la Siega y la Trilla)

(Catálogo de especies florales y faunisticas de la zona)

(Andada Popular)

(Biblioteca tanto física como digital)

(Árbol Genealógico del pueblo)
 

Se admiten aportaciones. Un Saludo

domingo, 22 de noviembre de 2015

Empecemos a participar...

Atendiendo a las propuestas de varios jarabeños usuarios de Facebook y que han compartido la oferta y la ilusión de estar dispuestos a participar por la cultura de nuestro pueblo a través de https://www.facebook.com/groups/1444375715886529/
 estoy poniendo en pruebas este blog de blogger de fácil utilización. 
También (aunque mas complejo) lo intentaremos con un blog en wordpress, pero paso a paso.
Y sobre todo recordad que desde el 13 de junio de 2015 Jaraba somos todos.
en principio se han planteado 
2 proyectos que se pueden poner en funcionamiento ya
  1.  Reanudar la edición del periódico que ya se realizaba (interrumpido por problemas de censura municipal. Coordinado por Jesús Ruiz Arana.
  2. Recopilación, organización y sistematización de toda la documentación cultural dispersa sobre nuestro pueblo Jaraba. Coordinado por Jose Antonio Berdie Lorente y Paco Sicilia González 

1 proyecto que requiere tiempo y sosiego 
  1.  Recuperación de tareas ancestrales de Jaraba. Recuperación de las eras de trillar, confección de cestos de mimbres, edificación de pajares con adobes, ...
No podremos empezar a plantearlo, en tanto en cuanto, no estén las eras y los pajares del Castillo y de San Juan registradas correctamente a nombre de sus propietarios legales, tarea administrativa que requiere tiempo. 
Este proyecto lo tiene asignado la Concejala de Cultura y Festejos Populares, Alicia Perez Monge.